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孝是根本

發布者:管理員  文章來源:  發布時間:2010/04/23 16:51:26    閱讀:840次  

                                                                     
      據說有個國家的人,老了就要被遺棄到深山里去。有個大臣不忍心這樣遺棄自己的老父親,在自家挖了一個地道,把老父親藏在里面。后來,這個國家被另外一個國家打敗了。戰勝國的國王對這個國家的國王說:“我有兩個問題,如果你們能回答出來,我們就撤兵;如果答得不好,我就把你們全國的人都殺掉!第一個問題是,怎么區分兩只蛇的性別?第二個問題是,兩匹長著同樣顏色、一樣大小的馬,哪一匹是母馬,哪一匹是小馬?”失敗的國王答不上來,就在全國懸賞征答,可是也沒人能夠答得上來。這時,那個大臣問他的老父親,老父親說:“這不難回答。把兩條蛇放在柔軟的地毯上,四處爬動的是雄性,靜止不動的是雌性。給兩匹馬喂點草料,母馬會把草料推向小馬?!庇謔?,大臣把答案稟告給國王,兩個問題得到了圓滿的解答,這個國家因此得救了。當得知這些答案都是出自大臣的老父親時,國王非常感激。從此以后,國王撤消了遺棄老人的習俗,命令所有的人都要尊敬和善待老年人。   
   其實,“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容,是天地大道的直接體現?!緞⒕匪擔骸胺蛐?,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”?!敖獺弊志褪怯傘靶ⅰ焙汀拔摹弊槌傻?,說明一切教育都要從孝開始?!靶ⅰ輩喚鍪侵泄疚幕痛澄幕暮誦?,而且也是現行文化的靈魂,企業文化建設同樣離不開孝道。
  企業文化的核心是以人為本,做企業實際上是在做人。制度固然重要,但是制度都是由人定的,而且制度本身沒有完善的,都需要人去不斷地改進,需要人去具體執行。人只有自覺、自愿地遵守和執行制度,制度才能發揮其應有的作用。如果一個人執意要違犯制度,制度本身并不能夠阻止他。所以,在體制、機制和制度尚不健全和完善的情況下,人就成為企業成敗的決定性因素。企業文化的終極目標就是引導人的這種自發性,儒家文化的盡孝報恩思想能夠解決人的自覺和自我約束的問題。因此,企業文化建設要從做人的最基本品德——盡孝報恩開始。
      在企業中推行孝道,也不是新話題了,麥豐公司在麥豐人報第三十四期曾發表社論“開展孝道工程”。但是,今天,我們的社會孝文化不是多了,而是遠遠不夠。
一份關于北京、上海、廈門等中國七城市“孝心”調查顯示,孝心最弱的地區,恰恰是經濟比較發達的上海、廣州。2007年6月1日,《行政機關公務員處分條例》中規定:如果行政機關公務員不盡孝道,拒不承擔贍養等義務,或虐待、遺棄家庭成員,將受到警告、記過、記大過、降級、撤職等處分,情節嚴重的將被開除,由此,“孝道”已獲法律地位。
有人會問,孝不孝是個人的事,用不著企業管。其實,在家庭倡導以尊老養老、愛幼、扶幼、教幼為孝;在社會以扶貧助弱、關愛弱勢、奉獻愛心為孝;以為民族、國家盡心竭力為孝。這些,正是我們構建和諧社會的重要內容。
只有當每個家庭細胞健康發育,才能有整個企業建設的文明祥和。當今社會,人們的價值觀發生了深刻變化,人與人的親情關系日顯淡薄,家庭觀念呈現淡化趨向,這些問題,靠高科技和法律很難解決,必須借助道德的力量。
孝文化具有道德教育的功能,在企業推行,可讓千萬員工和家庭參與其中,文中企業通過評選孝星,使企業的思想道德建設更快地開展起來,不留死角。
                                                                                          公司技術部  張廷于
                                                                                               2010年2月

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